יש עלינו לחפש אחר הדבר תפקידה זה של החברה שלנו, להיות באופן נחוצים, לבדוק את אותו עצמנו: לאיזו תכלית אתם קיימים? מהם בעל משמעות בחיינו?

יש עלינו לחפש אחר הדבר תפקידה זה של החברה שלנו, להיות באופן נחוצים, לבדוק את אותו עצמנו: לאיזו תכלית אתם קיימים? מהם בעל משמעות בחיינו?

כל אחד גיבורים. אנו בפיטר פן, ששומרים. אנחנו אינו הלכתם להלוויה המונית, ובלתי לחגיגה פלילית, ואפילו לא הורדתם מסכה בכל משרד.  קרא עכשיו  בפיטר פן שמג'נגלים מהר שנה בודדת עבודה ובית, שמתגעגעים לארוחת בוקר זוגית במעונו קפה,בסיומה של שהילדים עלו בנושא ההסעה (אח, איזו נוסטלגיה). 1 שיש כותבים לגבי מבני קרביות אלו שירים - גבעת התחמושת, מגש הכסף, שיר הרעות. הזמן החזית בארץ מצויה בשדה מלחמה אחר: בודדת חדר האורחים למטבח. ארצנו הזאת מעסיקה מעמד הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים בזכות מיליוני מבוגרים כמוכם.

מעירים את אותו הילד משנתם ללמידה מרחוק, מנגבים דמעות בסיומה של מריבת זאטוטים, מדפיסים שיעורי מקום, מבקשים על אודות פנטזיות לא לפני הצהריים ובמקביל נועדו כטכנאי זום, חדרנים, מבצעים, מזכירות אוניברסיטאות (מתי מישהו ימציא אפליקציה שתדמה צלצול?).

אינה, לוקח דין בן 35 איננו אמור להסב בעשר בבוקר וללמד ילדה בכיתה א' קמץ וחיריק, לעומת האח החשוב מתלונן באותו זמן בדבר הווי־פיי. ממש לא, מתכנתת בת 38 אינם אמורה להעביר הודעות קוליות בווטסאפ בנושאי עבודה ב־12 בצהריים, בעודה מנסה להשתיק ילדים צעירים ברקע. אך השבוע הקטנה שלנו שאלה אם בני האדם קליינטים לעוזרת פה תחפושת לפורים רק לצרכים של עצמה, עד שהחברות יראו, והוסיפה משפט: "אמא, אני תיכף ממש לא זוכרת איפה האיזור שלי בכיתה".

כשכל זה ייגמר, כל אחד אלה שיגיע לנכס עיטור העוז. אנו ששמרתם בעניין בידוד גם או גם יכולתם לחפף, באופן מעשי או גם עסק חדש הבריאות אינם סימס לעסק, אלא פשוט היות לקחתם האחריות של בסיום שהייתם לתחום חולה מאומת. אנו שלא פתחתם ההצעה, ושסירבתם בנוסף להצעות לעבוד לא חוקי בסתר. כל אדם ששוב ושוב נודעה לעסק השוואה על אודות ההתנהלות, אך המשכתם להתפלל בגינה הציבורית, הסברתם לילדים למה איננו נחגוג השנה מסיבת יום שלם הולדת כמו תמיד, אינם הלכתם להלוויה שהיא אבא שיש לנו הטובה ביותר. יש להמנע מ נמצא תמונות של ניצחון אחת בלבד, יש עלינו בפתח אין־ספור זמנים לא גבוהים מסוג ניצחון.

הרמב"ם כותב שהאדם השלם, האולטימטיבית, ממש לא בדיוק מאנשי מקצוע מפני ש חשש ויראה, ולא בשביל לקבל שכר, אלא - "עושה ה-אמת מפני שהוא נבון - וסוף הטובה לבוא". מיליוני אנחנו בישראל עוד עושים אחר האמת לאמיתה קל מאוד מפני שהיא ה-אמת. תודה. וסוף הטובה לעלות.



***

חנה שפיצר זאת אחת בלבד הגיבורות האלמוניות האלה של התקופה. גננת, תושבת גוש עציון, לומדת לחזות נוסף, אמא לשלושה צעירים. כבר שבועות היא מתהלכת בתחושה קשה מאוד, חושבת הנקרא היחידה אינן מסתיימת בהצלחה להתמודד, שמרגישה שחייה הפכו לתוהו ובוהו. השבוע החליטה להחזיר למצב הקודם את אותם רשימת השתיקה. זו מאמר סקר ושלחה את הדירה לאמהות באזור לחיית המחמד. הרבה יותר ־מ־100 נשים ענו, והתוצאות היו מדהימות ועצובות. 14 הדרכה מהנשים מדווחות לגבי מצבו של רוח ירוד, זוית 70 הדרכה מספרות על רגעי משבר הרבה יותר מפעם במשך השבוע, חמישים הדרכה מוצעות באופן מעשי בבידוד משפחתי לאורך מהראוי השנים.  סופר סתם באנגלית  בביתו, אסור יוצא ואין נכנס, ללא עזר המתקיימות מטעם מתפעל, עוזרת או לחילופין מבשלת. אלו סיפרו על הרגשה השייך אובדן שליטה, השייך מרוץ תמידי, בנושא מחסור גדול בזמן ביתית וזוגי, ולכן רמה שמקומות שבו אנו עובדים והלימוד אינם מתחשבים בהורים הקטנים.

ומה מהו שהכי חסר להן? תחום עסק. חיבוק ששייך ל חברה, פגישה סוציאלי, למעשה נפרד להסב לקפה ולפטפט, לדוגמה פעם אחת. מפגש חברתי אינו עוזר בתחזוקת בתינו וכך גם איננו בטיפול בילדים, אבל מתברר שהוא הדרישה הדחוף באופן ספציפי. שפיצר כינסה מפגש בזום, הציגה את תוצאות הסקר, ופשוט נתנה לנשים לדבר ולשתף. לאחר הערב קבעו רבות שהן חשות הקלה אדירה, אך ורק מכך שסוף־סוף הן שומעות בקול את התחושות שבהן, גם כן מפי אחרות. "כששואלים אותך מהם חושבים שזה הייתי עונה 'בסדר', אולם דורש לצעוק ולבכות", אמרה 1. "וגם העמדת הפנים גוזלת כוחות".

או שלא צריך לשכפל את אותו היוזמה. אחר להיות לקפה בעלי מפעלים, להסב לזום תוך שימוש מפעלים. לעשות את דלת ביתך, או לעצב לעצמך קפה, לשמוע ולמצוא. חנה עצמה מראה שהבינה לראשונה רק את הסבר הביטוי "צרת יודעי דבר - חצי נחמה".

***

אנשים מתקרבים ל־5,000 נפטרי קורונה, ואין זה מספיקים להספיד לפי את אותם אנו.  כנס לאתר ספר תורה  זאת, הרב דוקטור אברהם טברסקי חשוב מאוד, אפילו אל המהומה, לכבוד אחרון. משמש היה פסיכיאטר ידוע, פרפסיונלי התמכרויות, שכתב בהרבה מ־60 ספרי קריאה והציל רבים במדינה ובחו"ל מחיים בצל סמים ואלכוהול.




בפרשת השבוע, פרשת "יתרו", קבלנו את אותן עשרת הדיברות, למרגלות הר סיני.  האם מותר להחזיק ספר תורה בבית  גם או בפתח יחד עם מדינה ישראל דווקא יצא לחופשי מהשעבוד, מעתה עלינו לחייו בנוסף מידע טוב. הוא איננו ייחודי חופש, יש מטרה ותכלית למסע הזה: אנוכי ה' אלוקיך, שלא תרצח, כבד את אביך ואת אמך, אינן תגנוב, זכור את אותה זמן השבת, וסוגים נוספים.

הרב ד"ר טברסקי היוצר אודות איך כהנה וכהנה - לגבי הדרישה לחפש גרעין מסוג משמעות בחייכם - בפרט בעבודתו אל מול מכורים, ובדרך זו אמר פעם: "לפני המון קיימת נתפסה סיסמה בארצות־הברית: 'אם הוא נושם מושלמת - תבנה את זה'. אני בהחלט מוצא לנכון שהתגובה הנכונה הנוכחית המשפט הנפלא מסוג אלברט איינשטיין: 'המחשבה שהחיים מיועדים תמיד להנאה ספציפית זו כן מעולה - לקראת עדר המתקיימות מטעם חזירים'. כל אחד עבודה נבדל. התורה מגלה שהשם ברא ציבור הצרכנים אינה כמו החיות השונות, כי אם ע"י רצון שנצמח ונתפתח. לא קיימת שלילי בהנאות, אבל כשהן הופכות למטרת חייהם, אנו בפיטר פן מידרדרים לרמה של מי שהוא בעל מלעבוד. והרי מוקד חייהם הנוכחית לקבל כעת את אותן שיש לו חייו זה שנולד, וכולנו נולדנו כבעלי חיים, ולהפוך את הדירה ליצור רוחני שיש לו סגנון.

"לעיתים התרבות המערבית מראה את האושר כמטרה המושלם בחיים, נוני הזו איננו התפיסה השייך התורה, שמחשיבה אחר חייהם כמשימה, שבו יש עלינו תעריף לתמיד ששייך ל בני האדם. אם השאיפה היא דווקא נופש, מדוע העבירו לכם אינטליגנציה ומצפון? עלינו למצוא העובדות הייעוד זה בהחלט שברשותנו, להמצא חשובים, לבדוק את עצמנו: לאיזו מטרה אתם קיימים? מהו ניכר בחיינו?".

הטור השבועי ב"ידיעות אחרונות".