"אף שלא אחד מששת המיליון שנספו יצא במחול ומחנה השמדה אינו מחנה קיץ".
שואה אודות הקרח? קשה להאמין, אולם נקרא איך שהוצג בתוכנית הריאליטי הרוסית הנדרשת "עידן הקרח", במקרה ש האלופה האולימפית וזוכת מדליית הזהב בהחלקה על הקרח, טטיאנה נבקה, והשחקן אנדריי בורקובסקי, ביצעו קטע מחול כשהם לבושים בבגדי אסירים במחנה ריכוז, בשיתוף טלאי צהוב המוצמד והיה אם אדיר לבגדיהם. בריקוד אלו מחייכים משמש למטרה זו באהבה בעודם מחליקים בזירה, רוקדים לצלילי שיר הנושא מהסרט "החיים יפים" (בביצועה המתקיימות מטעם הזמרת אחינועם ניני) לקול רווחים הקהל. לסיום הדבר, הגבר מנופף לשלום בעליצות ויוצא כשברקע נשמעים צלילי יריות.
היא המחזה גרוטסקית של השואה, עפ"י רוב שלא נסבלת לצפייה. ועדיין, תיאור ביזארי נולד מסוג קורבנות שמחים במחנה השמדה – זאת התוספת התרבותית האחרונה להנצחת השואה והינה משפיעה בנושא תמלול סרטון .
"אתם חייבים לראות מקרוב את זה! כל מי הקטעים האהובים עליי!" זה פרסמה לאחר מכן המחליקה טטיאנה נבקה בחשבון האינסטגרם לרכבת התחתית. האלופה האולימפית לשעבר בהחלקה על הקרח נשואה לדימיטרי פסקוב, דוברו השייך הנשיא.
ככל הנראה, קטע הריקוד נועד ללמד אנו הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים על השואה, כתבה גברת נבקה במדיה החברתית. בערוץ המעודכנות הרוסי RT הסבירו שהריקוד אמור "לחגוג רק את הכבוד והרוח האנושיים".
מגוונים התלוננו שהקטע נעשה בחוסר טעם. מירי רגב, שרת התרבות, דיברה עם תכונות של רבים כשאמרה, "מוטיבים מהשואה אינו מתאימים למסיבות, אינם לריקוד ובלתי לתוכניות ריאליטי. אשת מששת המיליון אינן יצא במחול ומחנה ריכוז אינה מחנה קיץ".
ועדיין, נלווים שיבחו את אותן הריקוד, הסבירו שהוא מחוות הוקרה לסרט האיטלקי הזמן יפים עקרונות 1997, שבה הוריהם מעמידים פנים אל מול ילדם שזוועות מחנה הריכוז הנן הוא רק משחק הרשת. "ילדינו מוצאים לנכון ולהיות ולזכור תקופה איומה זו", כתבה טטיאנה נבקה. איליה אוורבוך, הכוריאוגרף היהודי מסוג הריקוד, מצגים. "יצרתי לרוב קטעים בהתבסס בנושא המלחמה ועל אודות גורמים יהודיים", הסביר.
"אני איננו מי שרוצה את אותן התגובה הזו", אמר אנדריי בורקובסקי לרוסיה היום. "המהומה השלילית סביב ההופעה שלנו שלא מוצדקת".
המחלוקת מזכירה דיונים סביב "החיים יפים" כאשר הוא עלה לראשונה לאקרנים. יודעי דבר העבירו בדיקה הנדסית בנושא הסרט לגבי ככה אינם הציג את אותם זוועות השואה, בשעה שאחרים שיבחו את השיער. שלמה ונציה, עשיית שימוש שואה ששימש כיועץ לסרט, הסביר בזמנו, "הסרט בשלמותו מתפעל, בעיקר מנקודת המבט מסוג האיטלקים... וגם אחת בלבד אין אפשרות להראות בסרט מהם כן נמכר בשם באושוויץ". תמלול לעורכי דין שהציעו לשים בסרט ככלי חינוכי, למשל שהציעה גברת נבקה בדבר קטע הטיפול בשיער אודות הקרח לעוזרת.
לא קל להמשיך אודות השואה. נוני אינם חסרים דיווחים כבר ראשונה בעניין חייו המתקיימות מטעם היהודים במחנות ההשמדה – דיווחים שנעשה בהם שימוש ככלים חינוכיים מעולים.
בתבנית סקר האדם שנערך אל תוך 2014, בעיקרם 54% מאתרים אלו ברחבי אירופה שמעו אירוע אודות השואה. אינם ייאמן, נוני קרוב לשליש, 32% מאלה ששמעו בנושא השואה, מנחשים המתקיימות מטעם מתוארת בהגזמה עד הנקרא מיתוס.
המחליקה בדבר הקרח טטיאנה נבקה כתבה, "ילדינו דורשים ולהיות ולזכור זמן איומה זו". זוהי צודקת. נוני למרבה הצער, קטע ההחלקה בעניין הקרח המביך לה מוליך שולל את הצופים ומציג את אותו השואה באור מוטעה יותר.