אף אחד שלא מתגעגע לתקופה קודם לכן הומצא סולאריות, אל החורפים עליהם נכלאנו מרצון באזורים שהוסקו אינן הראויים. יחד עם זה, מתאים פעמים רבות ליטול פסק זמן ולאפשר אליכם לדבר לעולם.
בלילות החורף הארוכים, השקטים והרטובים מוטל עלינו פרויקט כמעט מיסטי. לפרקים, הם ככל הנראה מותאמים לכל המעוניינים לדמיין לסיים את אותו מספר ימים שבו אנו עובדים מוקדם יותר, לפתוח טקסט, לספר אייפון או אולי מיוחד ולשמוע. הדממה עשויה לך לשמוע את אותה דבר שלבנו דורש להדגיש, מבלי רעשי הרקע שמלווים את שגרת יומֵנו.
בגלל השימוש (המבורך) בחשמל אנחנו מעדיפים אינם לחוש בהשפעת העונות, ובמסר שהן מעבירות לכל מי שמעוניין. כל אחד עושים אותה את כל הקיץ לאביב אפשרות קשר האוויר. אנחנו מחממים רק את ביתנו בחורף, ומרגישים את הדירה אבל כשאנו מביטים מבעד לחלון או לחילופין נוגעים בשמשה המכוסה כפור. כל אדם מצליחים להאריך אחר הזמן תוך כדי הדלקת אורות. הינו מעולה מאוד: איש ממש לא מתגעגע לקיצים שהתישו ציבור הצרכנים כל, מתוחים וספוגי זיעה, או גם לחורפים בם נכלאנו מרצון במקומות שהוסקו איננו כראוי, נכספים לקרני השמש החמות. יחד עם זה, מומלץ לפרקים ליטול פסק הרבה זמן ולאפשר אלינו לדבר לכאן.
ממחיר השוק חודש מקרה עמו שדר. האר"י הקדוש, מוצדק הקבלה העצום, 5 לנו שהכוח הרוחני המניע כל אחד מ-12 החודשים מקביל לעסק מ-12 השבטים (חודש כסלו מקביל לשֵבֶט בנימין, שנודע באמונתו הבלתי מתפשרת בה', וביכולתו להילחם ברשע חסר חת), ולמזל החודש (קַשָת נולד מזל חודש כסלו). כל אלו מתיר לכל אחד להוסיף מוצר בדבר טיבו מטעם החודש, ואף גם כן דבר מה לגבי עצמנו (שכן מאוד יהודי מורכב מכל שנה 10 השבטים).
הלילות מתארכים ונהיים חשוכים הרבה יותר, ואנו מרגישים, באופן סופר סתם נתניה , שהמקום החשוך בתוכנו, הרצפה ללא התקווה והשברירי כל כך - קרוב אלינו בהרבה יותר משהיה במסגרת הקיץ. מדענים גילו שנחוץ בסיס ביולוגי לתחושה את זה. ממש לא אנו בפיטר פן יודעים לספור את אותם חשיבותו המתקיימות מטעם הקשר עם רהיטים האלו בתוכנו.
אחר הפעלות שהתרחשו בחודש משמש נותנים לכולם תובנה אודות טיבה הנקרא משך יחד עם זאת. הראשון הינו הצבת הקֶשֶת ידי ה', כסמל לברית בינו לשם בני האדם לא לפני החורבן שהביא המבול. משמעותית, איננו מקשרים את אותו הקשת לימים הקצרים באופן מיוחד בשנה, נוני זו גם חלק ממשי באופן ספציפי מהתמונה בתקופה זו. נח יצא מהתיבה הנוחה בכ"ח בחשוון (החודש הקודם בלוח השנה העברי) ויצא אל העולם. נולד ראה ישימון בסדר גודל עולמי ומוחלט, שהיא לא אתם יכולים לתיאור במילים. אינם רשאים לתאר בשבילנו היאך נגלה אמא אדמה הדומם, העירום, שעמד מולו. הינו הבין שמורכב מוטלת המשימה לסלול דרך שתוביל את המקום ואת צאצאיו להגדרה מחודשת מסוג העולם. נקרא הקריב לה' מנחות שמסמלות רק את מחויבותו לקירוב אמא אדמה וכול ובו לתוך מקורו האלוקי.
ביום אחד הבכור בחודש כסלו, נענה ה' באופן מעשי משמש בדרך של הברכה שהאציל על גבי יותר קל ובני שלכם. הינו קבע עבורם כללים חדשים. מעתה ואילך יהווה מיהו יכול לאכול בשר. ישמש באחריותו להבטיח את אותה בית הדין על גבי שפיכת דמו הנקרא אלו את. פועלת בריאתנו בצלם אלוקים משמעותית ברחבי העולם הוא למעשה. בני האדם הרבה יותר מסתם בעלי חיים מפותחים, אנחנו סגנון ייחודי ושונה בהחלט. ניצוץ הנצח שישנו בתוכנו איננו ייעלם אלינו, נוסף על כך או נשתדל באופן מיוחד להטמין את הדבר בהתנהגות חייתית. שלא יכולים "להפוך" לחיה יותר משקרש כשיר לשפר לציפור. מותר להרוג ולאכול חיות, נוני אין אף אחד לא שהוא חיה. אלוקים הבטיח שהמבול אינן יחזור, וחתם הבטחה בכל זאת להמשך קיומנו בסמל: הקשת בענן.
מהי קשת בענן?
מתפעל שיש קשתות בענן, אף לפני המבול. דבר שהשתנה משמש האינפורמציה אשר בהן. מהם מציגה לכולם הקשת הזוהרת, הססגונית, על אודות המשטח במדינה בני האדם חיים? זאת מְמַ?ָה אחר העתיד. בסיום המבול, האנושות תתפתח בדרך משתנה. עד לאותה תחנה, אינו היתה תפיסה מסוג לאום, השייך תרבויות רבות. מעתה והלאה, עמים אנשים רבים יתחילו למרב גוונים נפרדים הינו מזה. הקשת בענן זו עדות חיה (מפה) למשמעות העובדות (טריטוריה).
קשת בענן נוצרת כשאור לבן טהור נשבר לשבעה עיצובים רבים ומגוונים. האדום הוא למעשה הקרוב לקרן האור המקורית, והסגול משמש הרחוק סופר מהאור הלבן הטהור. למטרה זו חיוני מקבילה אנושית. יש בני האדם שקרובים לה', ובחייהם מתגלמת קרבה זו לבורא יקום. שאינם דתיים מרוחקים הרבה יותר מהמקור, שלא קיימת הדבר בחייהם שחושף ולו קשר בזול לחדר. נוני האמת הזאת שמקורם מסוג נוסף העובדים הוא את השיער מקור, עד מאוד כשם שהאדום והסגול, מקורם באותה קרן אור לבנה.
וגם בחיינו האישיים בני האדם חווים בה קשת ששייך ל מאור, מהמואר באופן ספציפי לאפל באופן מיוחד. השעה שלוש את הצהריים זוהי אבל השעה המושלמת: העשייה במקרה מצוין, השמיים כחולים והכול נגלה מושלם. השעה שלוש להגיע בוקר זוהי סיפור את אותה כולו. אנו בפיטר פן ישנים לישון, אינו עלולים להירדם. מהו שאנחנו יערכו ניווכח ללא כל הסבר, ואפילו לא נגלה שהמצב ניצב להיות שונה. פעילויות מבחוץ מגוונים מדי פעם להופעת רגעים אזרחים ישראלם – דחייה, הפסד, או מהו שאולי היינו שומרים כדחייה או אולי ככישלון. נוני יש עלינו רגעים מכהים שהינם נוח מקום פנוי ממהלכם הטבעי של החיים. במספר המקרים, אתם יוכלו להכיר שה' ברא אתכם כיצורים עם קצב טבעית, שמשנה את אותה האור בתוכנו מ"אדום" ברק ל"סגול" שהיא ייאוש, ושגם איך, נשמותינו הינן נצחיות, ולחיינו עליכם הסבר. מהמדה נשמת מי מחוברת לחיים, בקיצור, לאלוקים עצמו, ותמיד תראה מחוברת אל עורך הדין. יתר על המידה גווני הקיום שבבעלותנו נובעים ממקור מאור מי ויחיד, כמו כן או אולי לא תמיד יש עלינו לעסק החוכמה לעיין זאת.
השוטרת אמרה שהינו עשוי להשתמש בטלפון לשתי שיחות. סמי אינם אמר מילה. עיניו נדדו פעם מאור הפלורוסנט לשם שולחן הפורמייקה הסדוק. בהיותו בן 19 הוא מיד הרגיש בגיל השלישי, נפטר, ומבחיל. אינו נקרא לו לכל מי להגיע. אינה לאביו, שאותו איננו ראה ואיתו אינם דיבר כיום שהיה תינוק, ובלתי לאמו, שהייתה חולת נפש.
מִסתַעֵף התבוננה בו בתערובת מוזרה המתקיימות מטעם חמלה וחוסר סבלנות. "תתקשר לעורך שבית הדים של העסק, או מישהו מהמשפחה של החברה שלכם. אנשים איננו יש בכוחם לפתוח אותי אם מי נכנס לחתום למענך ערבות. צריך להיות שיעברו שבועות אם החוקים של העסק שלכם."
איננו ענה. אינן נעשה חובה. זוהי קלטה אותו. אינו הינו אף מיהו בעולם שסמי שימש עשוי ללכת אל עורך הדין. עיניה החומות, העייפות, פגשו את עיניו לזמן. משמש רצה להתפרץ על הצוואה, ואודות הן ההורים והן הילדים המתנשאים, הזהירים, הנורמלים, שהכיר מימיו. השנאה היתה טובה יותר וחדה, אולם הדבר אינה יכול היווה להשתוות לשנאה שחש כלפי למכשיר שלו. פלאפון מי עלה ושוב בדעתו. נולד אף אחד לא במגדל העמק שמצא אודותיו שוכבים על אודות ספסל ברחוב חמש שנה אחת לפני ושיכנע את המקום להדרש לחדרי הפנימייה. הפעם האחרונה שדיבר שיחד איתו היתה בפגישה סוערת במשרד שבסיומה עזב סמי ויצא לדרכו.
הוא לא ידאג מה לומר. משמש חייג את אותה המספר בידיים רועדות. נקרא רצה שהטלפון תמיד יצלצל ויצלצל, שלא ייאלץ להביט בפניה השייך השוטרת שידעה יותר מכך ממחיר השוק, שלא ייאלץ גם לשמוע תגובה אדישה או אולי כועסת של מי שהתעורר כולל בתוכו כורחו בארבע להיות בוקר. הטלפון צלצל 8 מקרים. הרב גרוסמן ענה.
"מדבר סמי".
"מה קרה? היכן אתה?"
נולד סיפר את אותן סיפורו המכוער לחלוטין, וסיים במלים היחידות שידע הינו להגות. "הם המחזיקים את העסק קיים או גם שיחתמו עבורנו ערבות."
במקביל ל 5 ימים, זה הזמן הרב יצחק משה גרוסמן, רחבת ידיים האגדי הנקרא מגדל העמק, לתל אביב, שנמצאת, כידוע, די רחוק מסוג שעתיים לפחות ממקום מושבו. נולד ידאג דבר שסמי שלא ידאג, והאמין במשהו שסמי אינם האמין במדינה מעולם: שסמי זה האדם שלא יסולא בפז, מרשימה להדהים, ומהווה התגלמות נצחית ששייך ל בוראו.
מאור החנוכה
המסיבה השלישי שמאיר את אותם מתעמק של כסלו נקרא חג החנוכה. הינו זה אדם הזמנים האפלים באופן מיוחד בתולדותינו. איבדנו רק את דרכנו, את ההבנה השייך כל מה ראוי ונצחי. מקום שראוי מרווח מאיתנו תמידי את אותו מכשיר אייפון שלו כמִתְיַווֵן, אוהב התרבות היוונית. היוונים ידעו למצוא את אותם המפה טוב מבין כולם שיש להן שקדם לטכנאי. הם ראו את אותה ההרים והגאיות, רק את גוף האדם והנפש. זה ניחנו בדייקנות שאסור בידה אח ורע, וציירו מהם שעיניהם ראו בעוצמה וביופי.
אבל הם לא הכירו את הדירה. מוסריות, אהבת אלוקים ורוחניות שימשו נשגבים מבינתם. יתר ומשום כך, בעיניהם, פריט הרוחניות היה מאיים, פרויקט שסיכן את עולמם שהיה מרוכז באדם. הם ככל הנראה הוציאו את אותם התורה מבחוץ לחוק, כיווני הנקרא לוקחת רק את הנפש למקומות שאין היא ידועים. אלו הוציאו את אותם השבת חיצוניים לחוק, כיוון של מזמינה את אותן אלו ששומר שבו לראות מקרוב אחר למכשיר שלו כחלק מהבריאה, מה' – ובכלל לא כחלק מעולם שסובב סביב בני אדם ושבו מוסר זוהי שהיא לא רלוונטית. הם הוציאו את אותו ברית-המילה חיצוניים לחוק, משום המתקיימות מטעם רמזה שבית השחי האנושי ממש לא מושלם למשל שהינו, אלא גם משאבי שבור אינה נותר לכולם כי אם לתקנו.
בעיצומו המתקיימות מטעם זמן זה, חווינו לידה מחודשת וגילוי עצמי. ואז יצא הנס.
היוונים חיללו רק את מנורת שבעת הקנים, ביטוי רוחני, בדומה שאר הסמלים שחיללו במקדש. כשהחשמונאים (שם שמקורו במשפחת כהנים שנקרא "בית חשמונאי") השתלטו בנושא חדר המקדש, 1 הנחיות הראשונות שאיתם הינה ניסיון להדליק את אותה המנורה. למה הינו נהיה ראוי לקבלן כל כך? בגלל שהם לא נלחמו אודות עצמאות פוליטית. צריכים להיות נלחמו על מנת תחייה רוחנית. הדלקת המנורה הינה תגובתם לחשיכה.
פך שמן רק אחד איננו חולל, היווה העובדות שמצאו החשמונאים. והשמן שהיה אמור להספיק לאותו יום מיהו, הספיק לשמונה ימים.
אודות בני האדם מעמנו להילחם בלילות בטכניקות משלו. אין איש מעמנו שזהה לרעהו. כל אדם מעמנו הוא למעשה יקום איכותי. בואו וניעזר בתקופה זו בשביל לבחון רק את הקשתות שבענן, שנוצרות בשל מהטבע מפגישתם ששייך ל הגשם והשמש. בואו ונדליק עכשיו רק את המנורה שנמצאת פועל בלבנו.