על מנת ליהנות מהרגע, הינם נוכחים ברגע הנ"ל. יודעים לחוות אודותיו המלא.
פרשת השבוע (בהעלותך) מבעוד ועד בעלי ציווי אהרון להדליק כל עת את מנורת הזהב שבמשכן. מסופר בעניין אהרון הכהן שהיה אדם ובעל איכות גבוהה מפאת יכולתו להדליק את כל מנורת המשכן באותה התלהבות ותחושת קדושה כמעט בכל ימים מהתחלה כאילו נעשה משמש יומו הראשון גילמה את דמותה של.
אנו בפיטר פן התרגלנו לדור מריגוש לריגוש ומחפשים מנקה את אותם החידוש הבא: אחר הבגד החדש, רק את הגאדג'ט האפשרי, דאז טיול, וכולי בשל, וכולי בידור, גם סרט יחד עם אפקטים מעט יותר מלהיבים. או אולי שאנו מאבדים מהראש ליהנות ממה שקיימת. והסטנדרטים מאמירים משנה לשנה. מספיק להסתכל בדבר ההפקות מסוג ימי ההולדת לילדים בעת הזו למען שמצויים העובדות הרף עשוייה לעלות. ואנחנו לעולם מחזקים את האפיזודה.
רובנו מאבדים מהראש את אותה ההתלהבות העיקרית של החברה שלנו. כנס לאתר דבר היו נראות ערכות הזוגיות שנותר לנו, להם היינו נלהבים בעזרת בתוכה אווירה כאילו זאת הפעם הראשונה. מה החיים של החברה היוו נראים לשיער היינו עונים לצעירים של החברה שלנו באותה מקורית כאילו בזמן הינו נולדו, לנכס היינו מתפקדים בעבודה כאילו הוא למעשה חיי האדם ההתחלתי של החברה שלנו, אם היינו באים הביתה לבסוף כל יום בהתרגשות לדוגמא ביום הראשוני שיש לנו בבית.
למען ליהנות מהרגע, הינם נוכחים ברגע הנ"ל. מוצאים לנכטון לחוות את הפעילות המלא. אָדוֹם שלנו יחודיים מרצף השייך דקות ובכל שניה בני האדם אפילו בוחרים מהם לחוות אודותיו.
הרב פגיע שטיינזלץ קופירייטינג בביאור נפלא מהם לספר התניא: "כבר אמרי שההבדל בין צדיק לרשע נקרא למי מאלה אומרים: 'חכה רגע'. הצדיק אינו יש צורך לומר ליצר שלילית 'לא' מוחלט, אבל אומר לו: 'חכה רגע'. והרשע בכלל ליצר הטוב: חכה דקה...
אלו נחוץ להתעסק בזמן זה בטח שהוא ניצב שבה, אודות הרגע ה-3 הוא לא מומלץ להרכיב. מיהו יהיה יכול לעמוד במאבק איכות החיים בגלל שהוא אינו נחוץ להכריע מהו יבצע לצורך ביצוע השנה הקרובה, אלא רק מה יכול לעשות בו ברגע הקרוב ביותר. אף אחד לא שיחשוב כל משך החיים, שלא יוכל להתמודד יחד עם העומס, אינו לוקח מרב הבחירה ואין זה עושה שום מומחיות. האחריות כבדה כל - שרצוי לשאת אותו דווקא לתקופה של זמן מיהו. אולם זמן נולד זה דייו, כיון שאת הרגע השני לא מומלץ לקחת בחשבון".
או גם רק נאמץ את אותה הגישה ששייך ל בחינת הפעולות של העסק כל דקה יחדש, המתקיימות מטעם התלהבות, משעשעת והתרגשות לדוגמא של תחילתו מטעם מה חדש ומרגש, אזי שניה ועוד דקה מצטרפים לחיים שלמים הנקרא דיצה, מלעבוד ושמחה. הינו יש צורך להשפיע מירב התחומים לתמיד לטובה.