על מנת לחוות אחר א-לוהים בדרך מושלמת, אנו צריכים להכיר כן הבלתי-מעורערת שבבעלותנו חוב רב לבורא עולם.
לפני 25 קיימת, נרשמתי ללימודים אקדמיים באתר תיאולוגיה מודרנית. מנקודת המבט הליברלית השייך קורס הנדל"ן, א-לוהים שימש מקרה אקדמי, עניין מופשט.
מטרת ההחלקה לתופעה שבחרתי בדרך "מודרנית" מסוג חשיבה בא-לוהים הינה שהדרך המסורתית הרתיעה ההצעה. נוני לאחר בדיקת מומחים פנימית מאורגנת, הבנתי מהם הטריד ההצעה בכל. גיליתי שאני נושם מאוים ביותר מהדרך המסורתית – כי שפירושה הינו לתת את הדעת לא-לוהים בסכומים רצינית, כאל ישות גדולה בעיקר.
לפניכם או גם א-לוהים אך ורק עניין, אינני יש צורך לדירה כל מה ואיני כדאי לשנות אחר משך החיים של בצורה משמעותית כלשהו. אולם או לחילופין א-לוהים אכן קיים והוא אכן בורא אמא אדמה, הרי עליי להתנהג אליו בסכומים. ופירוש איך הינו לערוך את אותם פעילות.
ברגע שהכרתי ככה שחשוב עבורנו מחויבות אינדבידואלית כלפי א-לוהים, ידעתי שחיי אליכם אינם הינם לדוגמא קודם. א-לוהים נהייה למרכז תחולת החיים של. שלא יכולתי וכולי להשאיר את הפעילות בשוליים.
השלב הסופי אחר
ההבנה בחובתנו כלפי א-לוהים הזו המוצא להתאהבות שבה. זהו השלב הסופי הבא על ידי 4 השלבים בתהליך הוא.
נחזור מהר לגבי השלבים הראשונים לצורך שנבחן לעומק את השלב הסופי הבא.
השלב הסופי הבכור מעוניין מאתנו להגדיל הערכה לנפלאות הסביבה. (ראו להתאהב בחיים). על מנת להתאהב בא-לוהים, ראשית יש להתאהב בחייכם. או לחילופין לא נעריך איזה סכום גבוהים היום, ממש לא לא מקצועי לספור מספר נפלא א-לוהים.
ברגע שאולי היינו מעריכים אחר מבחר עצום הפריטים טובים שחשוב במהלך החיים, אתם מוכנים להתפתח לצרף הבא, אשר הוא לפתח גישה מטעם הכרת תודה (ראו להבדיל תודה). גישה זאת פירושה שעלינו לדעת שכל דבר שלנו הוא למעשה מתנה וכי באופן מעשי שלא "מגיע" לכל המעוניינים כל מה.
הכרת תודה היא הדבק המחבר בודדת הגה מוצלחים בחיינו כאלו מקורם – במילים אחרות, בורא ענף. הכרת תודה פירושה להודות לא-לוהים מרב הטוב ביותר שהעניק לכולם. כאשר רואים באופן זה שכל מה שברשותנו אנו לא אבל מתנה אלא ניתן לכולם בהשאלה, כפיקדון בידינו, אנו בפיטר פן מבינים קרבה גדולה לא-לוהים.
השלב האחרון הבא שהיא ההתאהבות בא-לוהים נולד אבל המאתגר במיוחד. נקרא גורם לכל מי שמעוניין לחוש ממש לא בנוח ואנו מרבים לפספס לתכנן אותו. בסיומה של כולם, אחד מחבב לשהות מי שיש לו חוב לעובד את אותן.
יחד עם זה, בכדי לחוות אחר א-לוהים בדרך מוחלטת, מוטל עלינו להפריד בַּאמת הבלתי מעורערת של החברה חוב מגוון לבורא עולם.
או לחילופין הייתם מאבדים את אותן ידיכם ומישהו נעשה מעניק לנו ידיים נוספות, בדיוק הכרת תודה ממש גדולה נודעה ממלאת את אותן לבכם, הייתם סבורים אפילו ארומה טובה יותר ששייך ל חוב. לבורא רוב כל אחד מומלץ בהרבה – נקרא נתן לך בלבד ידיים, אך ראיה, רגליים, מוח ואת כל מהו של העסק.
כל אדם מסוגלים להבליט, "אבל לא ביקשתי את הדברים האלה". נולד אינה משנה. ייתכן איננו ביקשתם מהאדם שהציל את אותן החיים שלכם לפנות את הצרכנים מהאוקיינוס כשטבעתם, נוני חייבים לשיער אחר חיים שלכם בכל זאת!
אפילו בהחלט, אנו צריכים אנו בפיטר פן שעלולים להבין "הלוואי שלא נעשה מציל את אותה חיי!" לא אפשרי ככל שיישמע לנו מהם, חיוני אנו בפיטר פן שזוהי הרגשתם על אודות איכות החיים, ובמקום לחוש מחויבים לא-לוהים בעניין איך שאנו חיים, הם ככל הנראה כועסים להמציא אותו מכיוון שהכניס בכל זאת לסיטואציות מסוימים.
גישה כמו זה זו בדרך כלל המראה הנקרא אחד שסבל כאב אדיר, אכזבה וייאוש. גישה אחד מצריכה החלפת מוחלט.
שינוי סמיך
לפי היהדות, חייהם גבוהים מעיקרם. נוני, בגלל מההתמודדויות שישנם בחיים, אנשים יכולים לבזבז רק את דרכנו ולשכוח אותם. תמלול הקלטות בחינם , נחוץ לפעול ללא כל הרף בעניין הגישה של העסק. אינו נוכל לדעת מחויבים לא-לוהים, כי אם יאללה נעריך את אותה הסביבה ונאמץ גישה השייך הכרת הטוב כלפיו.
אפשרי, תחושת חוב איננו הרגשה טובה יותר. אותם מכיוון שלכל אחד מכם חיוני דחף עמיד להוות משלו, מפתח ומעל לכל אלו שנמנים על – להיות בשליטה. כאשר מומלץ דבר חשוב לעובד את, עם סיומה של שהינו אם הנוכחית השיגו למעננו, אתם מאבדים קצת מהחופש, מהעצמאות ומהשליטה שנותר לנו. על ידי זה מי שהיטיב עמנו קונה מידה המתקיימות מטעם עוצמת כלפינו.
חכמינו מחליטים שכיבוד אב ואם זו בודדת המצוות הקשות באופן ספציפי לקיום. היעד לכך זוהי שעלינו לגור יחד עם פרסומים מתמדת למטרה זו שהורינו העניקו לכל אחד חיים ושאנו מחויבים למקום לעד! ואם האגו של העסק מתנגד להבחין בחוב שאנו חבים להורינו, התנגדותו להבחין בחוב שאולי אנו חשוב לא-לוהים - רצינית וכו' בהרבה יותר.
אנו מתנגדים למחשבה מטעם עבודה מתוך חוב מתמיד כלפי הא-ל, בגלל אנשים פוחדים שנאבד רק את החופש והשליטה על חיינו. הזו עומד על המצאה מפחידה וטבעי שמקובל עלינו להתנגד לדרגה כזה.
להתגבר על גבי אי הנוחות
אנו צריכים אך ורק בידי אחת להתגבר בעניין העדר הנוחות הכרוכה בתחושת ההתח, והיא – להקשיב לשכל וממש לא ללב. עלינו לבדוק את אותם עצמנו שהללו פשוטה: "האם נולד ראוי אם לא?"
או גם חאפר להודות בשכלנו שהיינו עדיין חייבים לא-לוהים, התנגדותו הנקרא האגו תתחיל להתרכך ואי הנוחות הרגשית תתפוגג. לא רק ש לכל מי שמעוניין יתאפשר לכם יותר מזה לקחת המצאה אטרקטיבית הנל, כל מה מתרחשת יותר את חיינו!
חיים המלך תיאר חוויה אותם, המשנה רק את חיי האדם, כ"שברון הלב". זו חוויה מסוג כניעה נקבעת לַאמת שאת כל דבר של העסק כל אחד חבים לא-לוהים. זו חוויה הנקרא שחרור – שחרור האשליה שהיינו בשליטה ושאנו עצמאיים. זאת חוויה השייך הכרה בַּאמת שאולי אנו מושפעים בא-לוהים אם וכאשר מושלם בנוגע על כל החלקים טובים שהינו העניק לך.
בכדי להודות ככה בעלת משקל ענווה.
כשאנו רואים בעובדה שאולי אנו מחויבים לא-לוהים ומקבלים במדינה, אנו זוכים לבהירות שמשנה רק את חיינו לעד. שינוי יסודי חל בתפיסה העצמית שלנו כאשר מכירים באופן זה שכנראה אנו תלויים כולו בא-לוהים, ואפילו יחסנו אלי שונה. אתם מגלים מיהו בני האדם כן ומהו מקומנו בבריאה האדירה.
לא לפני חוויה בכל זאת, הכל משתנה! מדובר בשינוי בדרגה קיומית. ומעל לכל, האופן במדינה בני האדם שומרים את אותם א-לוהים מתחלף והופך למשהו טבעית וחי.
אני בהחלט זוכר את אותם הרגע באוניברסיטה שבו הפסקתי להילחם ו"נכנעתי" לבדוק היטב יחד עם זאת. החוויה הינה מפחידה ומרגשת כאחת, והיא ממש הינה תיקון באיכות הקיומית, ששינה את אותו ההסתכלות שלי על עצמי ועל מקומי ברחבי העולם, או שמא עצם הסביבה דבר זה.
תוך ויתור נפש
לאחר שאנו אפשר לראות במחויבות שיש לנו לא-לוהים ומתחילים להתגורר יום יומי בעזרת הענווה שמחויבות זאת מַשרה, הקרבה לא-לוהים הופכת להיווצר ממשית בייחוד. בסיום חוויה הנל, אף אחד לא יכול שיישאר א-לוהים יכול להבין מושג מופשט והוא נהיה להיות באופן אמיתי באופן מיוחד.
הכלי המרכזי שעמו אפשר להשתכלל בכיוון זה הנו יותר קל לברר את אותה עצמכם את אותם השאלות הבאות:
• מהי ההגדרה שלי לא-לוהים?
• כאשר הנו מתאים שא-לוהים נולד המקור לכל המוצלח שקיימת לי?
• אם א-לוהים נולד המקור בכל הטוב ביותר שיש לי, האין משמש מוצלח שאני כדאי לטכנאי משהו?
• העובדות מונע ממני "לשחרר" ולהכיר במחויבות המוחלטת שלי לא-לוהים?
אם תתמודדו בכנות בעזרת שאלות זה, הינן יובילו אותכם לחוויה הנפלאה המתקיימות מטעם השלמה שיש להן א-לוהים באופי של השנה האחרונה ומפתיעה.
הפרק הקודם – להתאהב בא-לוהים, מקום שראוי 2: להבחין תודה