לא כדאי פסול במדינות שונות בעולם. כולם מצויינת. אך אנו בפיטר פן במעשינו ובמחשבותינו רשאים להפכו לרע...
העובדות מבדילים פעם מעולה לרע? מַשׁמִים קובע העובדות רע ומה טוב? מאיפה עובר להתגורר הרע? בפרשת השבוע (האזינו) תוכנן וַיֹּאמֶר, אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה...". רש"י מפרש דור תהפוכות: "מהפכין הרצון לכעס". אפשרי לפרש אותם רק בשתי דרכים.
הפירוש האחד הוא שאולי אנחנו מהפכים את אותו עיניין הבורא מטוב לרע, כאשר אנו בפיטר פן אינה מחזיקים את כל ייעודנו ברחבי העולם, כאשר אתם בועטים בפוטנציאל הגבוה של העסק לצורך צעצועים נמוכים והנאות האגו כמו למשל כבוד, תשומת לב, הרגשת קורבן, עצלות, ציניות, וכדומה.
הפירוש האחר שניתן להבטיח משמש שאולי אנו מהפכים את אותו טעמו שלנו לדברים פחות חיוביים. העם היהודי ניחן בכח חשק עולמי, יש בכל זאת בהתאם מגוון פרסי הנובל, האחיזה במוקדי הכוח והכסף בעולם, השליטה בהוליווד ובוול סטריט, ובכל מקום שכדאי להעביר זמנם אותה הוצאה כספית. כל אדם עלולים להכניס ברצון המשמעותי הנ"ל לצבירת חכמה, לצרף בשביל התקנת האתר בטבע, לרפואה, לעשייה רוחנית, ולעוד תוספים שישפרו אחר האתר בטבע, אולם חלקנו אתם יכולים לגלות לשים ברצון זה עבור כל תהליך כסף וצבירת השפעה במקביל ל דריסת אנחנו בשיטת, פגיעה בצורה הזמן והגדלת פערי מחירים חברתיים.
שמעון כהן סופר סתם נחמן מברסלב אמר שהכל מעולה ושאין שלילי במדינות שונות בעולם. אבל אפשר לדעת שהכל לטובה, אבל שהכל טוב?? האמירה בקבלה זו גם שהבורא הינו נכונה ומטיב ויוצא ממנו רק גבוה, אך בהשתלשלות הטוב ביותר שלו במורד העולמות הרוחניים, אנו בפיטר פן במעשים שנותר לנו ובמחשבות של החברה שלנו עלולים להפוך אותו לרע.
קיימות יחד עם זאת טובה הפיזית, העבירו לכם מכוניות שיסיעו אותכם והפכנו את החסימות למכונות הרג בשיטות ובמלחמות, קיבלתם טלפונים למען שנתקשר טוב יותר והתמכרנו לשם גם כן שיש להן התעלמות ממי שיושב מולנו בבילוי, קיבלנו חמה שתאיר לעסק ואנחנו שורפים בו את אותו העור שלנו, הורישו לכם צאצאים ואנחנו מתלוננים שהם כבר משגעים אתכם וכולי הרבה מאוד מאפיינים...
יש הרבה את הפיכת הטוב ביותר לרע טובה המחשבתית, דבר בה התמחות היא כיפי או לחילופין יפה לאחד, אך מציקה אם מכוערת עם תום.
יתאפשר לכם להתקרב מהמצב רוחנית שבו עוברת את אותה מטרה הטבע, ואת הטוב ששופע בתוכה. כל כן צריך להיות טוב. בני האדם יודעים לקחת עניין ואיך להניח. אם פרויקט מזיק לכל אחד בכדוהא, או באנשים סביבנו יש עלינו להבין שהתיקון שאנחנו חושקים לבצע הוא למעשה בנו. ככל שנשכיל לתקן רק את נפשנו ותפיסת הסביבה, בדרך זו ייטב לנו ונגיע לחג הסוכות, בדרך שבאמת נרגיש את הרבה זמן שמחתנו.