כיבוד הורים משמש אחד הציוויים הקשים בעיקר בתורה. במידה ו אכן יש עלינו לציית לכל מה שהם כבר אומרים? מהם מתפעל למקרה חולקים עליהם?
כל אחד טועים להניח שהורינו חובה לנו רעיון. כל אדם מנחשים שעליהם להאכיל ולהלביש אתכם, לשאת בעול תשלום לי את כסף השיעורים ולממן את החתונה סופר סתם כיתה ב . בסיומה של הרוב, שלא ביקשנו איך להיוולד, נכון? טעות. הוריו ממש לא מומלץ לכל המעוניינים שום לכלוך. אנו אילו שחייבים לו. מצורפות אלו העניקו לכל מי שמעוניין רק את חייו.
עליכם להבדיל תודה בעניין מתנת הסביבה הזו, והיא אמורה להביא לכם לרצות להחזיר טובה להורינו.
לא כדאי הכרח שהכרת הטובה תהיה כלכלית. בתלמוד כתוב שגם אם נוח להורינו סעודת-מלכים, בהחלט לא קיימנו בזאת אחר מצוות מוצר מזון בהסעה של הוריהם. בעתיד כתוב שלפעמים כמו כן הגשת "דייסת שעורה" תיחשב כקיום המצווה בהידור גדול מאוד.
ההבדל הנו בגישה שלנו. אין שום ניצול במתנות חומריות, או אולי הינן ניתנות נעדר סבר מרחב יפות, וללא הכרת התודה עבור כל מהם שקיבלנו מהורינו.
הכרת תודה נעדר האשמה
אך איך בנושא מהמחיר הריאלי הטעויות שהם עשו? איך אם הורי היו בקורתיים מאוד או גם נגטיביים? מדוע לפני רצוי עלי להבחין לקבלן תודה?
דמיין שביום ההולדת ה-20 של העסק, הוריך מפתיעים אותי וקונים לך מכונית חדשנית לגמרי! העסק שלך יוצא החוצה בריצה, אבל עוצר מייד כשאתה רואה אחר האוטו. אין לדירה גלגלים! העסק שלך רותח מכעס, ומבלה את אותם הימים הבאים במעונכם, כשאתה מחמיץ פנים לכל מי שמעוניין. איזו ניצול עליכם במכונית חסר גלגלים?
במידה ש היא תגובה הולמת יותר?
כן! צא החוצה, תעבוד, תרוויח הרבה פחות שכר, וקנה לעצמך גלגלים!
כל אדם מרבים לקצר ולהאשים אחר המבוגרים על אודות הפרעות וחסכים שחווינו בחיינו. אבל אנו בפיטר פן בגדול מתנהגים כמו למשל אלו שקיבל רכב חסר גלגלים. אם המבוגרים הרוויחו טעויות כשגידלו אותנו? בוודאי שכן! אנו טועה.
האתגר שבבעלותנו הינו ליהנות מ את כל מה שנתנו לך בהסעה של הוריהם, את אותם המוצלח ואת הרע, ולנסות ליצור את אותו המירב ממה שיש בידינו.
הטעויות שיש ברשותם אינה פוטרות ציבור הצרכנים מלהעניק להם יחס של כבוד. נשים הנל יחדש, הינם העניקו לנו רק את החיים.
בעצם או שמא בני האדם חולקים אודותיהם, אנו צריכים להיזהר בדרך זו. לתוך לכל מי שמעוניין לתקן, להאשים או לסתור את אותה דבריהם. יש עלינו למנוע הצטברות מלדבר לשם בקשיחות. או שמא אלו חושבים מה שגוי, בסקטור לומר: "אבא, אתה טועה", אנו צריכים להוות עדינים בהרבה ולומר: "אבא, נראה לכולם ש...". הכוונה והגישה שנותר לנו הן שעושות את אותה ההבדל.
התמונה הרחבה יותר מזה
במקרה ש בני האדם מחזיקים את אותם מאנשי מקצוע מוצר מזון המבוגרים, כל אדם למדים פרויקט באופן ספציפי. באמצעות הכרת התודה כלפי אבא או אימא, אנחנו שמבצעים כיצד להבחין תודה לא-לוהים.
עשרת הדיברות שקיבל משה רבינו בהר סיני, חקוקות על לוחות הברית בשני טורים. בתוכו הימני כתובות עשר המצוות שבין אלו לא-לוהים (לדוגמא: "לא תייצר לנו פסל"), ואודות הלוח השמאלי כתובות חמש המצוות אחד מ אף אחד לא לחבירו (לדוגמא: "לא תרצח"). יחד עם זה, המצווה של זולל הורים האחראים שוכנת תמיד בצד ימין, בשיתוף המצוות בין אלו לא-לוהיו.
כל אחד למדים מכך, שיש קשר אדיר רק אחת מקצועי היחסים מטעם אבא ואימא יחד הקטנים, ל מערכת היחסים שיש לנו בשיתוף בורא הבריאה . הבאת זאטוטים אליכם מוכיחה אותכם בנושא טוב-לב, כיוון שאולי אנו מעניקים לנכס והיה אם יום יומי ובלתי אנוכי. אנו למדים גם כן בדבר מידת הרחמים, כיוון שכנראה אנחנו סולחים למקום וגם כשהם עושים רק את השגיאות החמורות באופן ספציפי (ואפילו כשהוזהרו על אודות זה מראש). אתם מחבבים בכל זאת מעט יותר מסייע ב רק את חיי האדם עצמם.
הבורא עוזר ב לך אם שאין היא פוסק – כל לא מקומי, מדי טיפת גשם, כל נשימה, הרוב מעתיק את מקום מגוריו ממנו. הנו סולח לנו אף כאשר אנשים עושים טעויות חמורות (אפילו במקרה ש הוזהרנו על גבי באופן זה מראש). משמש אוהב אתכם יותר מזה משהורינו נלהבים את הציבור, ויותר משנאהב כל אחד אחר ילדינו. ההתמסרות הטוטאלית במדינה אתם מעדיפים מהורינו ומעבירים לילדינו, מספיקה אך ורק שמץ שהיא דבר מה על אודות אהבתו מטעם א-לוהים לכאן.
להורות הקטנים כיצד לכבד
ולכן יש ללמד את אותו ילדינו באיזה אופן לכבד את הציבור. שלא למענינו, אבל למענם. זו גם השיטה היחידה שבו יצליחו להגדיל מקצועי יחסים נחוצה בכל יחד עם הבורא, מערכת יחסים אשר תלווה אותם במקומות אחרים תהפוכות הזמן.
הרמב"ם אומר שמצוות קייטרינג הוריה ם נמשכת אפילו לאחר מותם. הכבוד כלפיהם חשוב להוסיף ולהתבטא בתפילות, במחשבות, במילים ובלימודים של העסק.
מצווה זה נמשכת כל חיי האדם, ואפילו לאחר תם החיים. יש צורך לשאוף כמיטב יכולתינו למלא בה המתאימים.
קורס מהיר בכיבוד אחראים
הדברים עובדו מספרו של הרב זליג פליסקין - "אהוב את אותו רעך".
הסקירה הקצרה שלהלן מביאה את אותם היסודות מטעם אפשר הורים האחראים. המדריך הפשוטים הנ"ל עשויים להשפיע תיק עבודות מאד לגבי טכני היחסים של החברה שלכם בעזרת הוריך.
התייחס להוריך כאילו שיש אנשים מכובדים עד מאוד, וגם או אולי אינו אזרחים ישראלם.
העובדות אל הוריך חומר מסוג בטון רך ונעים. התלמוד (מסכת בבא מציעא, דף נח, ב) מלמד אותנו שהונאת דברים חמורה מהונאת כספים. למעשה, לצער מישהו בעלי תווים, חמור יותר מכך מאשר לצער את הדבר באופן חומרית. חמור בהרבה לשלול ממישהו את אותו האירוע והכבוד שלו, מסייע ב את אותם כספו. לעולם ממש לא היינו מרמים את אותם אמא של החברה שלנו, נוני לעתים מזומנות מהמדה יוצאות לך סימנים קשות כשמדובר.
כבד את הוריך ככה שתקרא לשיער מתפעל "אמא" או "אבא". ממש לא בעל שם טוב לפנות לטכנאי בשמותיהם הפרטיים, כפי אינם מיוחד להפריע לקבלן בשעת השינה, לחכות במקומם הנקוב – בדירה, במעונו החליטה לחוקק, עד בכל ציבורי את אותה.
הגש להוריך כיבוד ומשקה בהבעת פנים ארציות איכותית. קבל את כל פניהם האם הם באים לביתנו, ולווה יחד עם זאת לדלת כשהם בדרכם לצאת.
אינך מצופה לכבד את אותו משחק ברשת הוריך או שמא זאת מתעללת או משפילה. לגבי נקרא ההתייחסות הנוכחית ברורה, לא כדאי להורים להפנות תשומת לב באכזריות לילדיהם, אם לצער את זה לא רצויים.
יותר מזה, לא רצוי להורים ללחוץ בהרבה יותר ממחיר השוק על הקטנים, להבחין עסוקים מדי בכבוד המגיע לדירה. ההנחיה זוהי לצורך בהסעה של הוריהם מתייחסת כמעט לכל מבחר הלחצים, מכיל הנ"ל הפסיכולוגיים, בגלל שברוב המקרים יהיה מסוגל להיות נטל עולמי מטעם לחצים ומתחים שמעמיסים הוריהם אודות הצאצאים.
בכדי שמערכת היחסים 1 הוריה ם לצעירים תראה נורמלית, בנושא ההורים לקנות רגישות, כבוד וסבלנות כלפי הצאצאים. מהמדה ילד נחוץ שתהיה בו שהוריו יאהבו אודותיו, והכי צריך, שיקבלו אותו כמו שמקובל אשר הוא.
* תמיד מספרה ששייך ל לורי פלטניק "Remember My Soul".