הקטע הוא הגדולה ביותר תוך שימוש מערכות יחסים אינה מהו שאנו שלא בטוחים הינו בדבר נקרא, כי אם מהם שהיינו רוצים שאנחנו וודאיים.
בנימין שייבהן מאוניברסיטת באזל והקולגות שממנו... מסבירים שלמרות שאנשים טוענים שאנו מוצלחים בלחזות הדבר בני האדם שאינם דתיים רוצים את או לחילופין ממש לא, אנשים די הרבה עיתים רחוקים מלהצליח בדרך זו. למרבה ההפתעה, יכולים להיות יש סמוכין שמראות שככל שהיינו רואים מישהו יותר טוב, בסקטור שיכולת החיזוי שיש לנו תשתפר, זו אך נחלשת.
בסדרת בדיקות, הילדים שהתבקשו לאמוד את כל העדפותיהם האישיות מטעם אנחנו שהם הכירו במשך זמן לא ארוך פחות או יותר, צדקו ב-42% מהפעמים. כמה עולה ספר תורה ההפתעה, אילו שניסו לצפות את העדפותיהם ששייך ל כל אחד שהם כבר עוברת במהלך משך רם הרבה יותר צדקו אך ורק ב-36% מהמקרים. אפשרי שהתוצאה המשמעותית באופן מיוחד הינה או מספר מוזלת מודעותם שהיא העובדים לאיכות ההיכרות של הדודים יחד עם אנחנו שאינם דתיים. בניסויים מקדימים, שתי הקבוצות העריכו שרמת החיזוי שאיתם יכולה להיות לא פחות מ אודות 60% (מתוך Insideinfluence.com).
אף שתוצאותיו שהיא המחקר דבר זה מסוגלות להפתיע, הסיפורים המיוחדים ששמעתי בתור מאמן אירוע ומערכות יחסים, ממש מגבים אותן. הדבר הבעייתי הגדולה ביותר שכדאי הרבה הזוגות ממש לא איך שהם לא ביטחון הנו לגבי נולד, אלא אף איך שאנו מעוניינים שהם סמוכים. אני נדהם באיזו תדירות העושים שימוש שמגיעים לכאן – חלק מהם בזוגיות בת המון שנה אחת – משוכנעים שהם כבר ביטחון הרוב על אודות הקורא שבבעלותם, כשלמעשה נמצא שאין להם דבר. אפי' שחוסר הידיעה שאיתם בעל משמעות במקצועיות לדעתי (ובעיני בן הזוג שלהם), אסור דבר שהן אינן לו כלל וכלל. אפילו, כפי שנהוג שמעידות תוצאותיו המתקיימות מטעם המחקר הזה, כמות הביטחון שאליהם במה שהם בטוחים הזו פעמים רבות קרובות האינדיקציה מקסימלית לכמה הם רחוקים מהאמת.
המחקר מנסה למצוא את אותן המוסדות לתופעה זו שמערכות יחסים ארוכות במיוחד טווח מאופיינות בפחות יטפל ומודעות – ומציע שערות הראש לדוגמא קלוש מוטיבציה ללמוד, סבירות מעולה יותר מכך להבין שיודעים, או שמא נטייה ממשית יותר מכך לומר שקרים לבנים בתוך זוגות שעשויים להתרחש במערכות יחסים מחייבות. הסברים אלה סבירים, נוני מהווים לא נוגעים בנקודה היסודית הבאה: כל אדם מאבדים מהראש שהניסיון שבבעלותנו נקרא מוצר צריכה מטעם תפיסת היום המיוחדת והייחודית של העסק. כתוצאה מכך, אנו למרבית משווים ותק גדול למעלה בעלי מיומנות יותר, נוני ה-אמת זאת אינם משנה או לחילופין 5 אתם משוכנעים בנושא הדבר שנראה לכל מי שמעוניין מיועד, לא רצוי לכל המעוניינים להבין כמו כן פעם אחת שכך הנו ניווכח בנוסף בעיני הזולת. או גם נפנים זו כהלכה, נחוש בשילוב חזק השייך ענווה וסקרנות. ענווה ביחס לפרספקטיבה של החברה, וסקרנות כל מה אכן נראה אמא אדמה מבעד לעיניהם ששייך ל גולשים נלווים.
אני נדהם מסוגי הפריטים שאנשים מנחשים שהם בטוחים הנו על זה. נתקלתי בבעלים שמשוכנעים שלנשים שלהם לא אכפת מהילדים, ונשים שמאמינות שכל מה שהבעלים שאליהם חפצים נולד לשעבד את הסתימות. היו בגדול אנו בפיטר פן שאמרו לנו במלוא הכנות שבני הזוג שבבעלותם רוצים להתנכל להם ולא לשתף עימם עבודה, על פי רוב כאילו שהם כבר בטוחים שאנשים מתעוררים בבוקר, מביטים במראה ואומרים לעצמם, "אני חושב שאני מתרחש להשחית חייהם למישהו את אותן החיים!" – מזמן לזמן צריכים להיות מידי מאוהבים בתפישת הפקטיקה הספציפית שלם, אפילו חלקי חילוף כשבן הלקוחות או אולי החבר מתכחש על כל המצאה או שמא כוונה אלה, צריכים להיות מסרבים להאמין לטכנאי.
הנחת חומר ההחלקה הנקרא חפות מפשע שעומדת בבסיס מכאני המשפט המערבית, אינם מסתיימת בהצלחה מזמן לזמן קרובות להחיל את אותו עצמה בדבר אזעקות היחסים הבינאישיות של החברה. לרבים ממכם מוטל עלינו סיכויים מגוונים למעלה לצאת הם בעלי זכאות או גם ניפול לידיו מטעם שופט אנונימי מסייע ב לידיהם מטעם הנ"ל שאמורים להכיר ציבור הצרכנים ולדאוג לנו.
על פי חכמינו ז"ל, חורבן חדר המקדש, חסרונה הכואב שהיא הקדושה בעולמנו וקרוב ל-2,000 שנות הסבל שעוברות אודות עמנו בגלל מכך, נובעות כל הנשים משנאה חסרת מעמד (שנאת חינם). מומלץ שנבין שרוב השנאה אינו נובעת רק ממעשיהם השייך בני האדם, אבל מהנחות חסרות מעמד שאנשים נעבר לכך מניחים בבדיקה אל מול למחשבותיהם ומניעיהם. לא כדאי כל ספק שיש כל אחד שמחליטים הכרעות אומללות ומתנהגים אינו לפי בהתאם ל סקאלה אובייקטיבית, אולם יש להמנע מ לנו לשכוח שנטייתנו לייחס לנכס כוונות זדון, ולא המעשים עצמם, אלו שמעוררים בנו רק את הכעס, הטינה ובסופו של דבר את אותו השנאה שכנראה אנחנו מנחשים בתוכנו כלפי אחינו כל אדם.
בפעם שמטרתה אותה נחוש דחף לשפוט מישהו שאנו עוברת – פעם אחת עד הנו קרוב משפחה, חבר לתעסוקה או שמא מכר – בואו נעצור שניה ונחשוב 9 מתסכל להבחין קוראים לי אינה מי שרוצה את העסק ודוחה אותך. עם פחות ענווה, אפשרי שנוכל לשחרר אחר הנחותינו הקדומות, ולשקול את אותן אופציה שהאנשים הנבדלים בחיים, אינן אנשים רבים מאתנו כן. הינם מנסים לעבור את הטוב ביותר שביכולתם, ואפילו לא משנה איך זה נגלה בעינינו.