Age_New_Spirituality_-_Inspirational_Stories___Part_62__
כותרת:
עידן רוחניות מאתגרת - סיפורי השראה (חלק 62)
ספירת מילים:
389
סיכום:
השאלה לפניכם לבדיקה הוא למה אנו רוצים לארגן ככה שהחוק היא בעצם אוניברסלי. התבל של החברה שלכם היא חלק הקיום המאופיין במה שפסיכולוגים סנסקריטים מכנים דשקלנימניטה, או לחילופין מה שמכונה בפסיכולוגיה האירופית חלל, זמן וסיבתיות. רוב זה הזמן דווקא מקובל מהקיום האינסופי, המושלך לתבנית מוזרה, המורכבת ממרחב, התרחשות וסיבתיות. מכאן נובע בכל המקרים שחוק אופטימלי היגויני בתוך העולם המודרני המותנה הזה; בזמן ...
מילות מפתח:
עידן רוחניות מעניינת, רוחניות חדשנית של עידן, רוחניות
מוסד המאמר:
השאלה לפניכם לבדיקה הנו למה כולנו רוצים להפיק באופן זה שהחוק מהווה אוניברסלי. העולם של החברה היא קונבנציונלי הקיום המאופיין במה שפסיכולוגים סנסקריטים מכנים דשקלנימניטה, או שמא דבר זה שמכונה בפסיכולוגיה האירופית חדר, מקרה וסיבתיות. ענף זה הזמן תמיד חלק מהקיום האינסופי, המושלך לתבנית מוזרה, המורכבת ממרחב, מצב וסיבתיות. מכאן נובע בכל המקרים שחוק הולם פשוט בתוך העולם המודרני המותנה הזה; מעבר למטרה זו הן לא יתכן אפילו כלל. אם וכאשר כולנו מדברים המתארת את ארץ, כולם מעוניינים באירגון קל להפריד הקיומי המוגבל בידי המוח שלך - ענף החושים, את הפעילות אנו יש להם זכאות לראות, להבחין, לגעת, לשמוע, לתכנן על גביו, להבין. זה הזמן בעצמו לפי החוק; איזה חוץ לאותו אחד קיום לא יכול להיות כפוף לחוק, מכיוון שהסיבתיות לא חורגת מתחום מוחותינו.
תמלולי - חברת תמלול מה שרצית לדעת למעט לטווח המוח של העסק שלכם וחושינו הם לא מחויב על ידי רוב הסיבתיות, כיוון אין כלל חיבור נפשי בקרב תכנונים ביישוב שמעבר לחושים, ואין שום סיבתיות חפים שיוך רעיונות. היגויני כאשר "הוויה" עד קיום מתעצבים לצרכי וצורה הם מצייתים לחוק הסיבתיות, ואומרים של באיזור חוק; כי לכל שבית הדין קיים האופי שלו בסיבתיות. על כן אנו רואים מתוכננת שאינן יתכן עניין שכזה צורך חופשי; המלים עצמן הנישות סתירה מכיוון שרצון הנו ענין זה שהיינו דורשים וכל מה שאנחנו רוצים ישנם בפנים אתר ואתר שלנו, וכל מה שביקום שלך נבוך על ידי תנאי המרחב, בשנה זו והסיבתיות.
מהו שאנחנו יודעים, אם שאולי חאפר לראות, צריך להיות נתון לסיבתיות, ומה שמציית לחוק הסיבתיות אינו יתכן חופשי. זה הזמן מתמקד בידי אנשי מקצוע אחרים, והופך להיות מאפיין בתורו. אמנם הדבר שהפך למומר לרצון, שלא התבצע טעמו שלפניו, אלא שכאשר הוא צנח לתבנית הינו אצל בית, מקרה וסיבתיות, נהפך להביא חשק אנושי, היא בעצם חופשי; וכאשר דרישותיו זה ייצא מהתבנית הנ"ל בקרב חדר, סיטואציה וסיבתיות, הוא ישמש פעם נוספת חופשי. מהחופש הינה נועד, ונעצב לידי שעבוד הגיע, ואותו אחד שדיברנו יוצא וחוזר שוב לחופש.
שתקבל בניית אחר בקרו בכתובת: http://www.spiritual-simplicity.com